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主题: 盘锦年轻的画家李磊的油画《家园的守望者》

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  • 发表于:2016/6/12 16:20:06
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        从画渔村到画船再到画斑海豹 
        李磊的海画作品意境不断深化
        作者:刘长青 

        2016年6月6日,盘锦“大美辽河口”纪念兴隆台区建区30周年暨辽河美术馆开馆10周年美术作品展在辽河美术馆展出。展出的作品以油画、中国画为主,均由盘锦本土艺术家创作,紧扣着盘锦打造辽河口文化、向海发展的时代主题,主旨用意是非常明确的,在光线分明、色彩斑驳的辉映之下,在水墨淋漓、气韵饱含的线条挥酒之下,生动地展示了踏浪逐梦的盘锦人的历史与现实、理想与未来,激越而超迈,雅致又浪漫,真是让人大饱眼福。
        因为我是挤出时间去参观的,许多的好画都是无奈地勿勿而过,但也都印象深刻。当我走至二楼东画室南墙壁展处时,被青年女画家李磊的油画《家园的守望者》抓住了眼球,我不由自主地停住了脚步。但见画面上画的是一只俏丽的白毛灰斑点的斑海豹,趴卧在春融残凌的河口海域,颇像滩海上的卫士,守护着一方海域的安宁,这画面一下子让我震撼无比,感慨良多。


青年女画家 李磊 

        李磊全身心地拥抱绘画艺术,把自己美好的青春年华融入了其中,随着对这艺术理解的不断加深和感悟天性的随机扶出,她具备了不凡的审美眼光。
长时期以来,我们都为盘锦是斑海豹的家园而骄傲。盘锦河口海域是太平洋斑海豹全球八大繁殖区在我国唯一的产仔地”,斑海豹每年11、12月,从太平洋、日本海、黄海长途跋涉而来,在浅水薄滩上孵幼产仔,竖年5月,它们又拉家带口地返回到大洋里去。斑海豹俗名海狗,盘锦民间有“海狗把门”的传说,寓即守护一域的平安。因为其活泼、自信、友善、包容的海洋文化魅力,与国家大型运动会的友谊和公平竞赛的奥林匹克理想相融, 2011年,被评选为十二亚运会吉祥物。

        盘锦的摄影人不辞辛苦,拍摄了大量的斑海豹图片常让我们激动,但是这海洋动物能否入画?颇费思量。我想在李磊之先肯定也有人想过,因为斑海豹处于河口海域的浊泥浑水环境中,皮毛过于暗灰,加之通体线条全是孤圆型的(孤线是美的,可是全是孤线,就过于单调而不美了),一般很少有人把它搬到画面上来。
李磊独具慧眼地选择了一只年轻的斑海豹,自有其道理。斑海豹从亲体出生时,是全身的洁白(习惯上叫白胎毛),随着成长会蜕去白胎毛,并从肋骨往上渐变成青灰色,点缀着黑色的斑点,这个过程大约需要三年的时间(但白毛很少能带到这么长时间,海豹群中偶然可见凤毛麟角的一一只)彻底完成。据此判断李磊选择画的这只白斑海豹,它可能只有一两岁,或者未满三岁(豹海豹雄性寿命约为15年,雌性寿命约为10年),这就是一只青春的斑海豹!那通体是如玉的亮白色,能自然排垢的纯净,错落有致地分布着大小青灰色斑点,宛如一只漂亮的白梅花鹿般地诱人。许多照片中的斑海豹都是圆的乎的,静态时不甚入画,动起来产生波浪线条看上去很美。而画静止的斑海豹,就得克服画面上太多孤线的障碍,李磊进行了人为的处理,如脊背孤型线条拉成了直线,并将前脊背处理成了略微凹陷些,让那里改变了原本的外凸,显示出青春俏拔美、力量美。两只外八字的眼睛画得挺大,因为所有的生物大眼溜睛的,就是美和显得有精神,不管是动物还是人。



李磊画作:家园的守望者 

家园的守望者(局部) 
        在文学的选材中,白色的海豹早就入选了。英国第一位获得诺贝尔文学奖的作家鲁约德?吉卜林,他以超凡的想象力体察和捕捉到了动物特有的领悟和解释世界的方式,以卓越的文学天赋为动物们量身定做了一套语言,用人的词语拼出了动物的句子。 这部伟大的童话经典,一百年来被翻译成几十种文字,在世界各国广为流传。这本书就是《丛林故事》,其中有一篇小说,名字就叫《白海豹》。故事大致讲的是:白海豹柯迪克在赶往栖息地栖息的时候,亲眼目睹了人类屠杀海豹的残忍。虽然自己是白海豹,不会被人类屠杀,但他仍不畏艰险,百折不挠,周游各个大洋,为海豹寻找安全的栖息地。当他找到以后,回去告诉他的同伴的时候,却被认为是无稽之谈,还无礼地嘲笑他,他终于愤怒了,海豹们从来没见过柯迪克这么勇猛,结果都被柯迪克制服了,他们终于找到了真正的栖息地。
        比照吉卜林的《白海豹》,让我对李磊的《家园的守望者》产生联想和设问,她是怎样扑捉了白斑海豹这一题材的呢?这得从她关注海船来说起。她是最先深入了渔村,由画渔村开始凝目画海船,进而又升华到画河口海域之神灵。这样,我更愿意将李磊称为盘锦海域画家或湿地画家,或者说她的一部分精华作品反映了盘锦滩海风情。

河口海域的船
        李磊多年来很关注盘锦家乡的风土人情。还是在中央美术学院进修那年(约十多年前),她利用假期,曾深入河口海域体验生活,情有独钟地到二界沟渔村去画写生。
        二界沟是盘锦富有特色的渔镇 (现为辽东湾新区二界沟街道办事处),渔业生产历史悠久。据资料记载:清朝乾隆初年,有山东移民曾元亮开档网渔业之先河,后有滦县大庄河张、刘两姓渔民入渔,到光绪初年,共有大小张网铺五十余户。解放后,我党对大部分网铺实行了 “公私兼顾、劳资两利”政策,网东与渔民共同走上了公私合营的道路,其渔业管理模式在互助组、合作化、人民公社(辽盘渔庄)新的形式下展现出新面貌,为支援社会主义经济建设做出了巨大的贡献。现在,规划建设中的二界沟渔业小镇,正努力打造 “探索——发现——体验”式休闲娱乐结合的生态型渔业小镇和观光型现代化渔港。


渔村二界沟 宗树兴摄



二界沟的风帆时代

        那次她去二界沟写生在那一住就是月余,她画码头上东倒西歪、风剥雨蚀的破船;画飞梭走线织网的渔家妇女;画第一缕金色的阳光照亮渔家屋顶;画嫣红如火的红海滩和那上面翔舞的鸥鸟……





渔村写生之一



渔村写生之二





渔村写生之三





红海滩
        她一门心思在二界沟码头往画布上涂抹,常常忘记了饭时,肚子叫唤起来,就随便用方便面、小食品啥的塞巴塞巴。有时眼盯着画面,天黑了都未察觉……那次从二界沟写生归来,拉了一车的写生海画作品。她说她一到二界沟码头,就画不够了。时隔十几年的去年冬天,她特意从北京专程回来,住在二界沟一家旧网铺遗址里,一画又是一个多月,那船让她画的:昂首挺胸、乘风破浪的船;应付旋流暗礁、从死亡与毁灭中驰出的船;色彩斑驳、沧桑满面的船,冰雪覆盖、趴港免桅的船……




新航



撂高



码头




待征



滩泊




冬天

        面对李磊琳琅满目的船,不由得想起了西圣哲人黑格尔有关船的精彩论述:“因为勇敢的人到了海上,就不得不应付那奸诈的、最不可靠的、最诡谲的元素,所以他们同时必须具有权谋——机警。这片横无边际的水面是绝对地柔顺——它对于任何压力,即使一丝的风息,也是不抵抗的。它表面上看起来是十分无邪、驯服、和蔼、可亲;然而,正是这种驯服的性质,将海变成了最危险、最激烈的元素。人类仅仅依靠一叶扁舟,来对付这种欺诈和暴力,他所依靠的完全是他的勇敢和沉着;他便是这样从一片巩固的陆地上,移到一片不稳定的海面上,随身带着他那人造的地盘,船——这个海上的天鹅,它以敏捷而巧妙的动作,破浪而前,凌凌以行——这一种工具的发明,是人类胆力和理智的最大光荣。” 
李磊新近写生画船归来后,她简直可以办一次以“船”为专题的展览了。通过大量船的绘画,她也许直接或者间接地触摸到了船主人——二界沟的打渔人的铺天盖水、漂风打浪的生活和他们的历险与拼搏、豪迈与超越的性格及浪漫与激情、豁达与开阔的胸襟,于是她用她的青春美丽锐化了渔村村子里的粗糙与肋脦,澄明还原了海洋整体世界的淋漓的元气、初升的太阳、蔚蓝的远方这些本质化的正能量。
  就这样,这个自幼生长在山区里的女孩对于海洋和湿地,渐至有了更多的了解和积深的情感。这样一来,她通过不同的侧面的渗透与熏染,与二界沟深层次的文化沟通了。当她画出《家园守望者》时,我想这不会是空穴来风,她或直接或间地触摸到了二界沟那个古老的神话传说——“海狗把门”。
  二界狗真正的土著民和老老年儿的打渔人,都知道有只海狗在把守着沟门子,不管是亲眼看见过的还是听说过的,都验证了渔家文化发展史某个阶段上存在的古老现象——动物图腾崇拜。这样类似的传说,在许多的河口海域也都存在,邻近的如说把守营口河(大辽河)口的是一只大虾,闲着无事的时,抖展虾须子支出水面有船桅杆般粗细;而把守盘山河(曾叫双台子河,现在又叫辽河)口的是一只大螃蟹,晴天出来晾盖子,广延边际,一眼望不到头,而把守二界沟沟门子的就是那只神秘的永远不死的海狗。 
  为什么大河口要由虾兵蟹将来把守呢?在海洋体系的民间神话中,认定这种把守河口的海洋生物有两种职能:一是代为海龙王颁行赐令和充当外域生灵进入龙宫的向导与联络官(如《西游记》中美猴王孙悟空去龙宫讨求应手的家什,得由寻海夜叉引路,才耍赖地拿走了东海龙王敖广的定海神针);二是它们负责保护一方水域的平安,对入侵者的危害生灵的事加以限制和予以弹压。在二界沟沟口海洋生物富集的年代,不仅大量存在着斑海豹,并且可以有海狗、海狮和鲨鱼。海狗在体形外貌上与海豹极为相适,只是略为细长瘦条一些,有两个小耳朵支楞着,更接近于家犬。但,那是地老天荒时代的存在物。后来的人们更多地接触到的都是斑海豹,遥远望去,它用腹部爬行时两头翘翘着,像个大元宝,蹲卧在那,颇像待发箭簇的弓座和守家看门的狗。这在古人所著的《梦溪笔谈》、《本草衍义》、《本草纲目》、《本草纲目拾遗》等书中,称斑海豹皆为:骨(豸内)、腽肭兽、海狗。古人述者早就将豹海豹与海狗记为一物了。 明代李时珍在《本草纲目》中记有斑海豹:“腽肭兽(上乌忽切,下女骨切。宋《开宝【释名】骨(《说文》)作,与肭同)、海狗。”“时珍曰∶按《唐书》云∶骨兽出辽西营州(今营口附近海域)及结骨国。

        李时珍的记载有两点犹为显要:一释名中明确标界出“腽肭兽”即是“海狗”,而在释文中,他尽量用狗来状斑海豹:斑海豹“似狗者,其足形也”;“似狗豹文,有角两脚”。二、确指了斑海豹产地在“辽西”。彼时,二界沟一带所属辽西,是适宜班海豹冬季生存的海域。即便是《本草纲目》以外的典籍所记斑海豹的产地,也多表明是在辽西。

  狭义上辽西地区特指辽西走廊,即从今日的锦州城区到山海关城区之间的一条狭长地带,在交通不便的冷兵器时代因地势平坦而成为兵家必争之地。在行政区划上包含了辽宁西部地区的五市。即锦州、朝阳、阜新、葫芦岛、兴城(县级)和盘锦的一部分(辽河以西部分)而对于上述转引的李时珍这条“辽西、营州”记载,王者茂王丕烈著在其《斑海豹》一书注为“辽西营州为营口附近海域”,实际上这就等于间接地确认了斑海豹存在于二界沟附近海域。
        二界沟人认定的把门的海狗,大多就是指太平洋斑海豹。二界沟的“海狗把门”传说先后在《中国海洋报》、《森林与人类》等报刊上被转述过,这个故事不胫而走,后又在大量的十二运评选吉祥物的新闻报道中再次提及。说实在的,对盘锦湿地的精灵入围,我并不知详情,但是看那些介绍推举过程的文章,大致地看出了盘锦的物产本身具有惑人的魅力,再就是这个“海狗把门”的传说到底是起到了关键的作用。现摘中国新闻网的一篇报道《十二运会吉祥物揭晓斑海豹‘宁宁’寓海洋环保参与互动》内容如下:
“中新网沈阳6月2

        日电 (司晓帅)第十二届全国运动会吉祥物2日在辽宁省沈阳市揭晓,斑海豹‘宁宁’在千余件作品中脱颖而出,也成为全运会历史上首个源自海洋的吉祥物形象。
  据十二届全运会组委会介绍,自2011年5月向全社会公开征集设计方案起,共收到来自全国各地的1070件作品,在经过初评、复评、再创作等多个环节后,源于渤海辽东湾的斑海豹形象成为最终的幸运儿。天蓝色的吉祥物‘宁宁’高举火炬,形象可爱,其腹部印有十二运会会徽。据介绍,‘宁宁’的创意灵感来源于具有‘渤海明珠’美誉的斑海豹,其名字‘宁宁’则取自‘辽宁、安宁’。 斑海豹俗称海狗,属中国国家二级野生保护动物,在辽宁民间一直流传着‘海狗把门’的传说,寓意守候一方平安与富庶”。
  吉祥物设计者赵璐说,“宁宁”个性活泼、自信、友善、富有亲和力,其海蓝色源自大海,具有包容性和生命力,饱含着辽宁人民对全运会的美好憧憬,对全国运动健儿的良好祝愿以及对来自五湖四海宾朋的热诚欢迎。” 这里提到的“辽宁民间一直流传着“海狗把门”的传说,即是指盘锦的二界沟的这个传说,传来传去,其形象得以拓展和提升,从混水浊浪中,脱胎出活泼、自信、友善、亲和力的海洋文化魅力,具有了巨大的包容性与生命力的宽广海洋风韵,启迪着人类的对于蔚蓝色的美好憧憬与向往。这个故事重要意义在于,即这个传说中阐释的“守候一方平安与富庶”的象征意义,与国家大型运动会的讨采求祥契合,更与友谊和公平竞赛的奥林匹克理想相融。从平民百姓到决策机关、从民间热情人士到职能部门专业人才付出的辛勤汗水与智慧,有那么多的聪明才情的浇铸,太平洋斑海豹脱去了理俗性服饰,换上了华贵典雅的金钗步摇,焕然一新地走上第二届全运会的宝座,焕发出熠熠夺目的光彩。斑海豹——海狗——十二运吉祥物超脱的过程与李磊艺术海平面的隆起何其相适乃尔。
        画渔村——集中画船——画河口海域门神,李磊正是寻着波浪式前进、螺旋式上升的规律,一步步地经历了由表及里、由此及彼,去粗取精、去伪存真的蜕变和更生,她画出了她个人艺术追求和对于海洋钟情表达的不断攀升的一条曲线。

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